سيد محمد خاتمي:
بهپاخيزيد و با نوشتن نام زيباي موسوي دين خود را به اسلام و ايران ادا كنيد
«فرزند ديگر آرمان و ايمان شما آنكه به عظمت ايران ميانديشد، آنكه قلبش براي حرمت و كرامت ايراني ميتپد، با عزم خدمت استوار به صحنه آمده است: مير حسين موسوي.»
اين جملاتي است كه سيد محمد خاتمي در همايش دوم خرداد و در آستانه فتح خرمشهر در حمايت از ميرحسين موسوي گفت تا غريو شادي در سالن 12 هزار نفري ورزشگاه آزادي طنينانداز شود; سالني كه يك ساعت پيش از شروع برنامه با بيش از 17 هزار نفر پر شده بود.
مير حسين موسوي در اصفهان:
مـيـرحـسـيـن، تـثـبـيـت ارزشها، برخورداري از مواهب خـدادادي كـشـور، بـرقـراري عدالت واقعي و راستگويي مسـوولان و عمـل به وعدههايي كه به مردم دادهاند را به عنـوان مهمترين خواستههاي مردم عنوان كرد و گفت: انتخابات، ميراث انقلاب است و مردم با نگاه به گذشته، حـال و آينـده تصميم به تغيير يا ادامه راههاي موجود را مــيگـيــرنــد و اين نگاه مردم است كه در حل مشكلات كـشــور مـا نقـش اسـاسـي دارد. وي بـا تـاكيـد بـر اينكـه سـرنـوشـت كـشور ما فقر نيست اعلام كرد: اگر مشكلي هـسـت، مـشـكل مديريت و سازماندهي نيروهاست و ما بـايد تلاش كنيم به ظرفيتهاي كشور توجه لازم شود و بـاور كـنـيـم كه ما ميتوانيم زيرا انقلاب كارهاي بزرگي انجام داده است.موسوي و رهنورد از شهر خوارسگان به شـهـر اصـفـهـان رفـتـه و در مـيان استقبال 8 هزار نفري دانـشـجويان به سوالات آنان پاسخ گفتند. موسوي طي سـخـنـانـي مـبني بر«ايران پيشرفته، با قانون، عدالت و آزادي» اظـهـاركرد: تنها با تامين توامان آزادي و عدالت است كه ميتوانيم ايراني پيشرفته داشته باشيم.
مـيـرحـسين موسوي در ادامه با تاكيد بر اينكه گسترش قــانـونگـريزي به معناي بازگشت به قهقراست، فضاي دانشگاه را فضاي نقد قدرت، وبيان مشكلات اقتصادي و اجـتـمـاعـي دانست و گفت: نظام بدون نقد، نميتواند پايدار بماند. آزادي فضاي نقد بهترين كمك به پايداري نـظـام است و نميشود از آزادي صرف نظر كرد. چرا كه بـدون آزادي دستيابي به اهداف انقلاب ناممكن است. وي ادامـه داد: خـواسـتـن آزادي مثل خواستن هواست; بـدون هـوا هـمـه خفه مي شوند و بدون آزادي نيز كشور ميميرد.
ادامه مطلب ....روزنامه کلمه سبز
هرچند او به عنوان آخرین نخست وزیر نظام جمهوری اسلامی ایران (پس از مهدی بازرگان، محمدعلی رجایی، محمدجواد باهنر و محمدرضا مهدوی کنی) پس از اتمام دوره خدمتش در این منصب، عطای سیاست را به لقایش بخشید و به عالم هنر بازگشت.
او که مدرکش را در بهار سال ۴۸ از دانشگاه ملی (شهید بهشتی) در رشته معماری و شهرسازی اخذ کرد، طرح اداره مرکزی آب و فاضلاب اصفهان را در سال ۱۳۴۸ نوشت و تا سال ۵۰ آن را اجرا کرد. سپس طرح مجموعه کانون توحید را در سال ۱۳۵۰ اجرایی کرد تا آثاری ماندگار در معماری سیاسی ایران برجای گذارد. چرا که کانون توحید چه پیش از انقلاب و چه پس از ان مرکز تجمع سیاسیون منتقد بوده و هست. چه ان زمان که مطهری در آنجا سخنرانی می کرد و چه در سالهای اخیر.
از آثار معماری مهندس معمار در سالهای پس از انقلاب نیز می توان به طراحی ساختمان مزار شهدای هفت تیر، طرح مرکز مطالعات، طرح دانشگاه شاهد، طرح تکیه شهدای اصفهان، طرح بنای یادبود شهید خرازی، طرح مجموعه فرهنگی تجاری بینالحرمین شیراز و طراحی سایت دانشگاه علامه طباطبایی در سالهای دهه دوم انقلاب اشاره کرد. موسوی در دهه های بعد از فعالیت خود کاست تا جایی که ساخت مسجد سلمان فارسی نهاد ریاست جمهوری در سال ۱۳۷۶ تنها نماد فعالیت او در سالهای اخیر است. البته میرحسین در طول این سالها بیشتر به نقاشی روی آورد و چندین نمایشگاه نقاشی انفرادی و جمعی را برپا نمود. ۲فرزند نتیجه زندگی مشترک میرحسین موسوی با زهرا رهنورد است.
مسئولیتهای اجرایی :
۱- عضو شورای انقلاب اسلامی ۱۳۵۹-۱۳۵۸
۲-عضو شورای مرکز ی حزب جمهوری اسلامی ۱۳۶۱-۱۳۵۷
۳- رییس دفتر سیاسی حزب جمهوری اسلامی ۱۳۶۰-۱۳۵۸
۴- قائم مقام دبیرکل حزب جمهوری اسلامی ۱۳۶۰-۱۳۵۸
۵- سردبیر روزنامه جمهوری اسلامی ۱۳۶۰-۱۳۵۸
۶- وزیر امور خارجه ۱۳۶۱-۱۳۶۰
۷- نخست وزیر ۱۳۶۸-۱۳۶۰
۸- رییس ستاد انقلاب فرهنگی ۱۳۶۰
۹- رییس شورای اقتصاد ۱۳۶۸-۱۳۶۰
۱۰- رییس بنیاد مستضعفان ۱۳۶۸-۱۳۶۰
۱۱- رییس ستاد فرماندهی کل نیروهای مسلح
۱۲- عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام ادامه دارد-۱۳۶۸
۱۳- عضو شورایعالی انقلاب فرهنگی ادامه دارد-۱۳۷۵
۱۴- مشاور سیاسی رییس جمهور ۱۳۷۶-۱۳۶۸
۱۵- مشاور عالی رییس جمهور ۱۳۸۴-۱۳۷۶
۱۶- رییس شورای هنر - ادامه دارد-۱۳۷۸
۱۷- رییس فرهنگستان هنر - ادامه دارد-۱۳۷۸
فعالیت های دانشگاهی:
موسوی در دانشگاه تربیت مدرس دروسی چون مسائل ایران و ریشههای انقلاب را تدریس کرده و در دیگر دانشگاه ها نیز به شکل پراکنده تدریس هایی داشته است. از جمله تدریس تاریخ تمدن و فرهنگ و معماری در دانشگاه ملی در سالهای ۱۳۵۷-۱۳۵۴/ او در این سالها رساله های بسیاری را راهنمایی کرده که از جمله آنها می توان به این موارد اشاره کرد:
۱-مقایسة آرای سیدقطب و دکتر شریعتی استاد راهنما-کارشناسی ارشد
۲- مقایسة آرای امام خمینی(ره) و آیتا… نائینی استاد راهنما-کارشناسی ارشد
۳-استراتژی امنیت ملی استـاد مشاور-دوره دکتـری
۴-کاریزما در مدیریت استـاد مشاور-دوره دکتـری
۵-چالشهای مردمسالاری در ایران استاد راهنما-کارشناسی ارشد
۶-نفت و سیاست خارجی در دوران پهلوی۲ استاد راهنما-کارشناسی ارشد
۷-نفت و سیاست خارجی در دهه اول انقلاب استـاد راهنما-دورة دکتـری
۸- چرایی به قدرت رسیدن دولت مطلقه نوگرا در ایران استـاد راهنما-دورة دکتـری
۹- امنیت ایران در عصر جهانی شدن،چالشها و سیاستها استـاد مشاور-دورة دکتـری
۱۰- توسعة مرکز شهر اردبیل استاد راهنما-کارشناسی ارشد
۱۱- طرح دانشگاه هنر اسلامی تبریز استاد راهنما-کارشناسیارشد
۱۲- دولت رانتیر و جامعه مدنی در ایران (۱۳۷۶-۱۳۵۷) استاد راهنما-کارشناسیارشد
۱۳-تأثیر ایدئولوژی سیاسی بر رفتار سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران و آفریقای جنوبی استـاد مشـاور-دورة دکتـری
۱۴- الگوی مدیریت تکنوکراتیک و تأثیر آن بر موقعیت طبقة متوسط جدید ایران استاد مشاور- کارشناسی ارشد
۱۵- بستـرهای همکـاری و رقابـت روسـیه و ایالات متحده در آسیای مرکزی استاد راهنما-کارشناسی ارشد
کتاب ها و تالیفات:
موسوی که در سالهای ۵۸ تا ۶۰ سرمقاله های روزنامه جمهوری اسلامی را می نوشت، آثار مکتوب بسیاری در حوزه فرهنگ و سیاست دارد، از جمله « فرهنگ و واژگان علوم سیاسی در اسلام » انتشارات قلم ۱۳۵۶، «تحلیلی بر دو مفهوم قرآنی» انتشارات قلم ۱۳۵۶، « پنج گفتار دربارة انقلاب و جامعه» تألیف دفتر نشر فرهنگ اسلامی۱۳۷۷-۱۳۷۵
هدف این ستاد اجرایی فراگیر نمودن شعار هر ایرانی یک ستاد در سطح جامعه با استفاده از افراد آگاه و باانگیزه و تاثیر گذار بر روی افراد جامعه است. مبنای جذب آرا توسط ستاد اجرائی، تبیین اهداف و برنامههای ِجناب آقای مهندس میرحسین موسوی برای اقشار مختلف جامعه و نیز تشریح مشکلات حال حاضر کشور براساس واقعیات موجود و با رعایت اخلاق انتخاباتی میباشد.
